Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

οι φωτιές σε Ηλεία και Αρτέμιδα το 2007


Δώδεκα χρόνια μετά τις καταστροφικές και φονικές πυρκαγιές της Ηλείας το 2007, οι συγγενείς των δεκάδων αθώων θυμάτων (επισήμως 67 ήταν οι νεκροί σε Ηλεία, Μεσσηνία και Λακωνία, μέσα σε ένα 7ήμερο) , συγκεντρώθηκαν στον τόπο που μαρτύρησαν τα αγαπημένα τους πρόσωπα, στην Αρτέμιδα Ζαχάρως, για να προσευχηθούν.

Ήμουν εκεί το 2007 και κάλυπτα δημοσιογραφικά, τα τραγικά γεγονότα, για τον Δημοτικό Ρ/Σ ΑΘΗΝΑ 984. Έζησα εφιαλτικές στιγμές, ανείπωτης τραγωδίας, δράματα ανθρώπινα, βουβός ο πόνος των ανθρώπων... Δύσκολη η ραδιοφωνική περιγραφή, χωρίς την βοήθεια της εικόνας... μόνο ο ραδιοφωνικός λόγος, που στη συγκεκριμένη περίπτωση, ήταν και κατάθεση ψυχής. Πως να περιγράψεις για τους ακροατές του ραδιοφώνου , την εικόνα, ας πούμε, με τη μάνα, τη γιαγιά και τα 4 αγγελούδια, τα παιδιά τους, που «αφάνισε», χωρίς να τα λυπηθεί η φωτιά. Ή την κραυγή της μάνας, όταν σε ένα καμμένο Ι.Χ., έψαχνε στις στάχτες και ανακάλυψε το ρολόι, που είχε κάνει δώρο στον γιό της... Έμεινα εκεί, 3 μερόνυχτα, κοντά στους κατοίκους, που έκλαιγαν πάνω στα αποκαΐδια. Δεν θα ξεχάσω, ΠΟΤΕ, τις σκηνές βγαλμένες λες από αρχαία τραγωδία στο νεκροταφείο της Αρτέμιδας, όπου 10-15 μόνιμοι κάτοικοι, οι ίδιοι πάντα, οι επιζήσαντες συγχωριανοί, που συνόδευαν αμίλητοι, σκυθρωποί, δακρυσμένοι, τους δικούς τους ανθρώπους, στον τόπο τον αιώνιο... (μόλις ολοκληρωνόταν η μία τελετή ταφής στο νεκροταφείον, οι ίδιοι άνθρωποι επέστρεφαν στην εκκλησία όπου άρχιζε η εξόδειος ακολουθία για τον επόμενο και μετά ξανά και ξανά... όλοι με τη σειρά, χωρίς την παρουσία κάποιου εκπροσώπου του κράτους ή της αυτοδιοίκησης!!)
Χρήστος Καπούτσης

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Οι «μπουκαδόροι» του Υπουργείου Άμυνας

Του Χρήστου Καπούτση Υπάρχουν όρια στην παρακμή, στη σήψη , στη βλακεία; Υπάρχει κάποιο οριακό σημείο, που δεν μπορεί να ξεπεραστεί; Δύσκολη η απάντηση, αφού και σε αυτό τον τομέα,    οι «δυνατότητες» των ανθρώπων είναι απεριόριστες. Ωστόσο, συνιστά έσχατο σημείο παρακμής και παραλογισμού, η εκθεμελίωση θεσμών, η απαξίωση αρχών και η τυφλή βία εναντίον ανθρώπων. Αναφέρομαι στην βίαιη εισβολή   κάποιων απόστρατων στο Υπουργείο Εθνικής Άμυνας, φαινόμενο πρωτοφανές παγκοσμίως!! Η περιοριστική δημοσιονομική πολιτική της Κυβέρνησης πλήττει τους Δημόσιους υπαλλήλους και του ευρύτερου και του στενού Δημόσιου τομέα. Άρα και τους στρατιωτικούς, εν ενεργεία και απόστρατους. Οι απόστρατοι υποστηρίζουν ότι έχουν μειωθεί οι συντάξιμες αποδοχές τους κατά 40%. Πιθανόν να έχουν δίκαιο. Όμως το ίδιο έχει συμβεί και με ΟΛΟΥΣ τους συνταξιούχους του Δημόσιου τομέα.    Οι απόστρατοι ζητούν να εξαιρεθούν από τις μειώσεις των αποδοχών τους, επειδή υπηρέτησαν στις Έν...

Προπηλακίστηκε άγρια ο αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης Θ.Πάγκαλος

Στη λίμνη της Βουλιαγμένης, κάποιοι από τους λουόμενους, μόλις αντιλήφθηκαν την παρουσία του αντιπροέδρου της Κυβέρνησης Θεόδωρου Πάγκαλου , του επιτέθηκαν φραστικά, με χυδαίες εκφράσεις, όπως «γουρούνι», «μαλάκα» και άλλες χυδαιότητες. Η ώρα ήταν 2.45 και τον ρωτούσαν, γιατί είναι εκεί , για μπάνιο στη Λίμνη και όχι στο γραφείο του εργαζόμενος, όπως θα έπρεπε κατά τη γνώμη των υβριστών λουομένων. Μάλιστα στις ύβρεις πρωτοστατούσε μια ηλικιωμένη γυναίκα που όπως μάθαμε απολαμβάνει τη μεγάλη σύνταξη του μακαρίτη και τα ενοίκια από 15 διαμερίσματα. Ο Θ.Πάγκαλος δεν αντέδρασε στις ύβρεις (!!!) και αποχώρησε από τη Λίμνη. Ζήτησε όμως τον Διευθυντή και επειδή αυτός απουσίαζε, σε έξαλλη κατάσταση επιτέθηκε  ΧΕΙΡΟΔΙΚΩΝΤΑΣ , στον πρώτο υπάλληλο που βρήκε μπροστά του, ένα άνθρωπο 72 ετών με σοβαρά προβλήματα υγείας (αναπηρία). Ο κ. Αντιπρόεδρος ζητούσε ευθύνες από τον υπάλληλο, διότι επέτρεψε στην κυρία να μπει στην Λίμνη!!! Και η απάντηση του υπαλλήλου ήταν διότι πλήρωσε εισιτήριο…

Είχε Δίκιο η Αντιγόνη ή ο Κρέων;

Επανερχόμαστε   στα παλιά ερωτήματα. Είχε άραγε κάπου δίκιο η Αντιγόνη (ή εξ ολοκλήρου δίκιο); Και είχε άραγε ο Κρέων κάποιο άδικο (ή εξ ολοκλήρου άδικο); Δεν είναι βέβαιο ότι αυτά είναι τα πιο ενδιαφέροντα ερωτήματα που θα μπορούσε κανείς να θέσει για το έργο, τουλάχιστον έτσι ωμά διατυπωμένα. Ή μάλλον θα μπορούσε ο Σοφοκλής ο ίδιος να τα έχει κάνει πιο ενδιαφέροντα —και πιο δύσκολα— όμως οι επιλογές του ήταν άλλες. Υπήρχε σύγκρουση —μια σύγκρουση εγελιανού τύπου— μεταξύ των δικαιωμάτων της οικογένειας και των δικαιωμάτων της πολιτείας. Και αρχικά φαίνεται σαν ο Σοφοκλής να πρόκειται να αναπτύξει το έργο του με βάση αυτή τη σύγκρουση, όταν η Αντιγόνη εμφανίζεται στον Πρόλογο του δράματος προσηλωμένη ειδικά στην οικογένεια και έκδηλα αδιάφορη απέναντι στην πολιτεία, ενώ ο Κρέων με το διάγγελμα του αμέσως μετά την Πάροδο (πολύ σημαντική τοποθέτηση σε αρχαίο ελληνικό δράμα) αναλαμβάνει τη θέση του εκφραστή της πόλεως, με την έκκληση έξαφνα που απευθύνει να υποταχθούν οι προσω...